'N Kort geskiedenis van Tie-Dye, die neiging wat nooit regtig weg is nie

Vind Uit U Aantal Engel

In die Verenigde State laat die reënboogwervels van tie-dye gewoonlik die teenkultuurbeweging van die laat 1960's en vroeë 1970's in gedagte hou. Beelde van Woodstock, Jimi Hendrix en The Grateful Dead dans dalk oor jou oë, maar die geskiedenis van tie-dye strek veel verder as die somer van liefde en psychedelia. Baie kulture regoor die wêreld - van Nigerië en China tot Japan - gebruik al duisende jare soortgelyke tegnieke, en spesifieke patrone simboliseer spesifieke streke.



Plaas prentjie Stoor Speld dit vas Sien meer beelde

Krediet: Lauren Kolyn



Sommige van die die vroegste voorbeelde van bindstof kom uit Peru , maar handel het beslis gehelp om verskillende verftegnieke en goedere oor die hele wêreld te versprei. In Indië is een of ander vorm van das-sterfwerk gedoen so vroeg as 4000 vC. Die tegniek word bandhani genoem, afkomstig van die Sanskrit woord bandh, wat beteken om te bind of vas te maak. Bandhanis word al duisende jare in godsdienstige seremonies soos troues en begrafnisse gebruik.



In Japan bestaan ​​tie-dye al sedert 552 nC (hoewel dit teen die 8ste eeu nC meer algemeen geword het), en hierdie weergawe bevoordeel indigo-kleurstof, wat destyds wyd beskikbaar was. Volgens die tekstielgeleerde Yoshiko Iwamoto Wada se boek, Shibori: die vindingryke kuns van Japannese gevormde weerstandbiedende verf, die tegniek het sy oorsprong in China, maar dit het in die 17de en 19de eeu werklik begin, toe laer sosiale klasse verbied is om sy te dra en na iets moois gesoek het.

Plaas prentjie Stoor Speld dit vas Sien meer beelde

Krediet: Jessica Isaac



Sedertdien het tie-dye keer op keer in die geskiedenis opgeduik, eienaardig dikwels toe die massas iets opvallends en begrotingsvriendelik wou hê om hul huise mee te versier of om te dra. Tydens die Groot Depressie was pamflette deur die Amerikaanse regering uitgedeel vroue wys hoe om te bind ou katoen- en suikersakke met swartbessies, rooikool en goudsblooie om klere en huisversierings vir min of geen geld te skep (alhoewel dit blykbaar vasgemaak was!). Mense kleur alles, van gordyne en middelpunte tot kussingslope, en verfraai hul kamers met vrolike, subtiele kleure met niks meer as eenvoudige tuisgemaakte kleurstowwe en draad- of rekkies nie (alhoewel daar ook 'n paar kleurstowwe beskikbaar was) Rit Dye is in 1918 geskep, net voordat die VSA van sy belangrikste kleurstofverskaffer, Duitsland, afgesny is).

In die 1960's is dieselfde tegnieke aangeneem en uitgebrei deur hippies, wat die vaartuig met 'n elektriese kleurpalet en psychedeliese wervelmotiewe toegedien het. Hierdie herlewing het begin in die Haight-Ashbury-distrik van San Francisco, ook bekend as die geboorteplek van die gratis liefde-teenkultuur, maar die kleurstof het vinnig opgeskiet en in die hoofstroom geskiet. Baie van die dinge wat met die hippie-estetika verband hou, is geleen uit vreemde kulture-dink aan kaste vol gebedskrale, Nehru-baadjies, Midde-Oosterse kaftans en Afrikaanse afdrukke-en tie-dye pas presies by die estetika.

Hierdie psigedeliese kleurontploffings verteenwoordig 'n verwerping van die onderneming. Die jeugkultuur was in opstand teen die konserwatiewe kleredrag en ideologieë van hul ouers se generasie, en die kleefstof het individualiteit beloof. In 'n tyd waarin individualisme hoog is, beteken tie-dye onmiddellike identiteit: dit is feitlik onmoontlik om 'n tie-dye patroon te dupliseer, het Peter Benchley geskryf vir Newsweek Diens in 1970. Tie-dye het kapitalisme, materialisme en moeë sosiale norme afgeskud-plus dit was baie maklik vir die beursie, wat die sleutel was vir 'n subkultuur wat hom nie met geld wou bemoei nie.



Plaas prentjie Stoor Speld dit vas Sien meer beelde

Krediet: Erin Derby

Deesdae maak die kaleidoskoopafdrukke van tie-dye 'n terugkeer, en dit is maklik om te sien hoekom. Sosiaal het 2020 baie ooreenkomste met die 1960's en 1970's-insluitend steeds prominente gevegte oor burgerregte, vroueregte en omgewingsbewegings, sodat dit op 'n sekere vlak moontlik kan wees dat die kleurstof terugkeer na die simboliek daarvan in hierdie tydperke gehad het.

Boonop het die huis-bestellings te midde van COVID-19 ook gehelp om die kleurstof terug te keer na die hoofstroom. Aangesien mense op soek is na prettige, maklike aktiwiteite, het tutoriale soektogte op pinterest en YouTube die hoogte ingeskiet, wat mense al die inspirasie gegee het wat hulle nodig het om vadoeke, tafeldoeke, voorskote en omtrent alles anders om te skakel in indigo stormwolke of kleurvolle ontploffings. Ongeag die eeu of dekade, dit lyk asof die kleurstof hier is om te bly.

Marlen komar

Bydraer

Marlen is 'n skrywer eerste, vintage hoarder tweede, en doughnut fiend derde. As u 'n passie het om die beste taco -gewrigte in Chicago te vind of oor Doris Day -flieks wil praat, dan dink sy dat 'n middagkoffiedatum reg is.

Kategorie
Aanbeveel
Sien Ook: